Про «круги ада» как тяжелое испытание нередко говорят даже очень далекие от Церкви люди. При этом употребление фразеологизма и в таком бытовом значении напоминает о христианском представлении об устройстве мира: каждый из нас сам здесь и сейчас творит свое посмертное будущее. То, как человек на земле проходит через уготованные ему трудности и может ли не поддаться злобе, ненависти и другим губительным страстям, определяет его дальнейшую судьбу.
Что такое круги ада
Вряд ли кто-то сможет ответить на вопрос, что такое круги ада и существуют ли они вообще. Доподлинно никто не может знать, что испытывает душа в загробном мире. Принято считать, что вскоре после смерти происходит частный суд, определяющий, где душа будет ожидать Страшного суда. После него уже решится вечная посмертная участь для всех. Представления об этом верующие черпают из Священного Писания, в котором сказано, что грешники «пойдут в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». И если вечное блаженство вопросов обычно не вызывает, то мучения стали поводом для множества фантазий. Именно поэтому появились и подробные описания, и детальные изображения тех казней, которые предполагаются за конкретные грехи, и даже целая система кругов ада.
Ад представляют часто как некое пространство, в которое попадают нераскаявшиеся грешники. И если никому не удастся их отмолить до конца времен, они останутся в нем навсегда. Только вряд ли для того, чтобы испытывать страдания, в этом их печальном последнем пристанище нужны щипцы, крюки, сковороды и прочие пыточные инструменты. Ад — это скорее внутреннее ощущение, от которого не получится избавиться уже никогда. Это досада от понимания совершенных ошибок и упущенных возможностей, главная из которых — возможность быть с Богом и в земной жизни, и после нее.
1-й круг
1-й круг ада называется Лимб. Он предназначен для тех, кто не заслуживает мучений, но и в рай попасть не может. Здесь обитают некрещеные дети и добродетельные нехристиане. Оказавшиеся здесь испытывают безболезненную скорбь. Лимб — понятие из средневекового католического богословия. Впрочем, и древние отцы Церкви не отрицали возможность подобной загробной участи для людей, соблюдавших нравственный закон, но по той или иной причине не принявших крещение. Также можно предположить, что в каком-то похожем месте находились души ветхозаветных праведников до того, как Христос спустился в ад и освободил их.
В первый круг ада Данте помещает величайших героев, поэтов, мыслителей и ученых прошлого. Сторожит их Харон — лодочник-перевозчик из греческой мифологии.
2-й круг
2-й круг ада — это наказание за сладострастие и похоть. Изменников, блудников и всех, кто ставил на первое место плотскую страсть, здесь мучает «адский ветер» — крутит, истязает и швыряет о скалы. На втором круге ада грешников встречает царь Минос, согласно греческой мифологии, ставший одним из судей загробного мира. Взмахом своего хвоста он отправляет их на положенную им муку. На этом адском уровне Данте встречает не только цариц и героев, известных своими любовными историями. Здесь он также узнает трагическую историю пары знатных молодых людей, совсем недавно живших в Италии и пострадавших за свою запретную любовь.
3-й круг
3-й круг ада — для чревоугодников. Кто объедался и опивался при жизни, теперь утопает в смрадной жиже под непрекращающимся дождем и под злобный лай трехглавого пса Цербера, который охраняет грешников в третьем круге.
4-й круг
В 4-м круге ада толкают с места на место огромные валуны и сталкиваются в ссоре друг с другом скупцы и расточители, «кто недостойно тратил и копил». Мифический бог богатства Плутос, превращенный Данте в звероподобного демона, охраняет обитателей четвертого круга.
5-й круг
5-й круг ада — последнее пристанище гневливых и унывающих. Они возятся в грязных водах то ли реки, то ли болота Стикс. Через него грешников перевозит, а заодно и приглядывает за обитателями пятого круга мифический персонаж Флегий. Примечательно, что рассказывая о встрече с ним, поэт отмечает, как злится этот адский страж, что Данте со своим спутником Вергилием лишь гости в краю кромешного ужаса.
6-й круг
6-й круг ада предназначен для еретиков. Данте описывает, что отступники от истинного вероучения лежат в раскаленных могилах, в одних из которых зной меньше, в других — больше. Отсюда начинается путь к самым глубинам ада, поэтому проход к шестому кругу охраняют Фурии — божества ненависти в древнегреческой мифологии. В шестом круге проходит условная граница между верхним и нижним адом.
7-й круг
7-й круг ада — круг насилия. Его охраняет мифическое чудовище Минотавр. Седьмой круг состоит из трех поясов. В первом содержатся те, кто причинил зло другим, — разбойники, убийцы и известные правители-тираны. Они варятся в кипящей крови, а следят за ними кентавры. Во втором поясе — насильники над собой, то есть самоубийцы и причинявшие вред себе и своему достоянию. Первые обращены в деревья и их терзают гарпии, вторых мучают гончие псы. В третьем поясе в раскаленной пустыне под огненным градом маются совершившие насилие против Бога противоестественными действиями — богохульством, развратом и ростовщичеством.
8-й круг
8-й круг ада предназначен для обманщиков. Здесь помещены лицемеры, льстецы, взяточники, мошенники и все, кто с помощью хитрости получал выгоду. Восьмой круг состоит из Злых щелей. В первой рогатые бесы избивают плетями сводников и обольстителей. Во второй щели в нечистотах тонут льстецы. Всем телом закованные в камень так, что свободными остаются только голени и ступни, по которым гуляет пламя, в третьей щели расплачиваются за свои алчность и интриги высокопоставленные духовные лица. В четвертой пребывают гадатели и колдуны, перекрученные так, что лица их теперь всегда обращены назад. В пятой щели в кипящей смоле копошатся взяточники, а бесы тыкают их острыми баграми, когда им кажется, что кто-то недостаточно глубоко погряз в горячей липкой жиже. В следующей щели бродят лицемеры, облаченные в неподъемно тяжелые мантии. В седьмом рве змееподобные гады уничтожают воров, а они вновь и вновь превращаются в прах и восстанавливаются из него, чтобы продолжать терпеть мучения. В восьмой щели лукавые советчики заключены внутри огня, которым горят. В девятой бесы калечат и потрошат виновных в распрях и раздорах. Последняя, десятая, щель — для «поддельщиков» металлов и денег, людей (т. е. выдающих себя за других) и слов (т. е. лжецов и клеветников). Все они наказаны болезнями и бессилием.
9-й круг: самый страшный круг ада
Самый страшный, 9-й круг ада предназначен для предателей, то есть тех, кто обманул доверившихся им. Перед входом в него находится колодец мифических гигантов. Девятый круг разделен на пояса. Первый — Каинов — для тех, кто предал родных. Второй — для тех, кто подвел единомышленников и родину. В третий попадают предатели друзей и товарищей. Четвертый пояс — пристанище тех, кто непорядочно поступил со своими же благодетелями. Ниже этого уровня обитает сам Люцифер. Трехголовый «мучительной державы властелин» закован в лед, но при этом каждая из его страшных пастей терзает по грешнику. Здесь, на самом дне ада, мучимые самим дьяволом, по мнению Данте, находятся убийцы Юлия Цезаря Брут и Кассий, а также предавший Христа ученик Иуда Искриот — он страдает больше всех.
Таким «увидел» ад знаменитый средневековый поэт и мыслитель Данте Алигьери.
